Egger-Lienz, Albin (Stribach
cerca de Lienz (Tirol del Este), Austria, 29 de enero de 1868 - St. Justina
cerca de Bozen (Tirol del Sur), 4 de noviembre de 1926) fue un pintor austriaco
conocido especialmente por sus pinturas históricas y de género rústico.
Biografía
Nació en Dölsach -Stribach cerca
de Lienz , en lo que fue el condado de Tirol . Era hijo natural de Maria
Trojer, una campesina, y Georg Egger, pintor de iglesias.De adulto usó el
apellido de su padre combinado con el nombre de su lugar de nacimiento. Tuvo su
primera formación artística con su padre, y posteriormente estudió en la
Academia de Múnich, donde fue influenciado por Franz Defregger y el pintor
francés Jean-François Millet .
De 1893 a 1899 trabajó en Munich
, donde se unió a la asociación artística local. Expuso desde mediados de la
década de 1890. Sus primeras obras representaban escenas de la vida campesina y
escenas históricas de la rebelión tirolesa de 1809, como el Ave María
después de la batalla del Bergisel (1893–1896; Museo Estatal del Tirol ,
Innsbruck).
En 1899 se casó con Laura
Möllwald (con quien tuvo hijos Lörli, Fred e Ila) y se mudó a Viena donde
trabajó al margen del ambiente artístico local. Intentó en vano conseguir un
trabajo como profesor en la Academia de Bellas Artes de Viena. En 1900 participó
en la Exposición Universal de París y recibió la medalla de bronce por el
cuadro Feldsegen .
Durante la primera década del
siglo XX frecuentó y trabajó a menudo en el Tirol, particularmente en el valle
de Ötz. En 1909 se unió a la Secesión de Viena . Bajo la influencia de Ferdinand Hodler , Egger-Lienz desarrolló un lenguaje formal de expresividad
monumental, mostrando una preferencia por las figuras heroicas encerradas en
espacios escénicos. Se pintaron formas macizas y fuertemente delineadas usando
una paleta casi monocromática de colores tierra.
En 1910, su solicitud de cátedra
en la Academia de Viena fue nuevamente rechazada, debido a la oposición del
heredero al trono, el archiduque Francisco Fernando.
En 1911 se mudó de Viena a Hall,
cerca de Innsbruck . Durante 1911 y 1912 fue profesor en la Escuela de Arte
Gran Ducal Sajona de Weimar en Weimar. Visitó los Países Bajos, donde estudió a
los viejos maestros. Egger-Lienz se distanció públicamente de la obra de Hodler
mediante un artículo titulado "Monumentale Kunst", escrito por el
crítico de arte Otto Kunz y publicado en 1912 con el nombre de Egger-Lienz.
En septiembre de 1913 se trasladó
con su familia a Santa Giustina, cerca de Bolzano.
Fue llamado al servicio militar
en 1915, pero pronto fue exonerado del servicio en el frente. Fue un pintor de
guerra vestido de paisano en el frente del sur de Austria en 1916. Después del
final de la guerra permaneció en Tirol del Sur . En 1919 rechazó una cátedra en
Viena.
Reanudó la pintura de escenas
campesinas, pero con contenido religioso, como en la Resurrección de Cristo
(1924; Museo Estatal del Tirol , Innsbruck). Tuvo éxito de crítica con las
obras pintadas en Italia, expuestas en Roma y Venecia y en Viena, en 1925, en
la Wiener Künstlerhaus. Recibió una propuesta renovada para enseñar en la
Academia de Artes Aplicadas de Viena, pero nuevamente se negó.
En sus últimos años pintó una
serie de pinturas y frescos para la Capilla Memorial de los Caídos en la Guerra
en Lienz.
Egger-Lienz murió de neumonía el
4 de noviembre de 1926 en St. Justina-Rentsch
[ it ] , Bozen / Bolzano , Tirol del Sur / Alto Adige, Italia.
Cuchillo de Djebel el-Arak (Musée du Louvre, París). El mango de marfil de este cu- chillo ceremonial de sílex per- teneciente a la cultura Nagade II, ilustra la lucha entre dos pueblos ante la presencia entre dos leones de un dios barbado, al parecer inspirado en un mo- delo sumerio de la época de Diemded-Nasr Separados los primitivos egipcios en pequeños clanes independientes, quedó el recuerdo de este régimen prehistórico hasta los tiempos faraónicos, con los famosos nomos o provincias a lo largo del Nilo. Poco a poco, los pequeños Estados se fueron absorbiendo en dos grandes principados: los del Alto y Bajo Egipto, caracterizados respectivamente por la alta tiara o corona blanca de los antiguos reyes "Caña" y por la corona roja de los reyes "Abeja", hasta que un primer faraón, llamado Menes, reunió ambos gobiernos hacia el 3200 a.C. y se coronó con la doble corona blanca y roja, inaugurando la I Dinastía. Entre los objetos sagr...
Obra realizada en 1948 por este polifacético artista -pintor, escultor, escritor- que fue uno de los fundadores del grupo surrealista. Su obra es variada, multiforme, caracterizada por un inacabable afán de invención que le llevó tanto a descubrir objetos y a unirlos en extrañas composiciones totémicas como a modelar grandes divinidades de un raro sabor arcaico. (Museo Nacional de Arte Moderno, París). Fuente: Historia del Arte. Editorial Salvat.
Todo el esplendor sumerio debió ser destruido hacia el año 2470 a.C. por los semitas nómadas, los "cabezas negras", instalados en la zona central de Mesopotamia desde principios del III milenio. El vencedor fue un guerrero semita de origen humilde que se hizo coronar con el nombre de Sharrukenu (rey legítimo). De ese nombre deriva el de Sargón, con que normalmente lo designamos. Para diferenciarlo del asirio Sargón, del que tratará el capítulo próximo, se le llama Sargón de Akkad, lo que alude al país de los semitas, de donde procedía. Escritura cuneiforme (Ashmolean Museum, Universidad de Oxford). Tabletas de barro cocido, en las que se registran unos contratos. Pertenecen al período acadio (hacia 2400- 2200 a.C.). Estos semitas o acadios dominaron Mesopotamia durante dos siglos, y pudieron haberlo hecho por más tiempo si sus reyes hubieran mantenido el poder férreo de Sargón y sus inmediatos sucesores. Hacia el 2470 a.C. los semitas de Akkad, gu...
Comentarios
Publicar un comentario
Deja tu comentario.