Yuon, Konstantín Fiódorovich (en
ruso, Константи́н Фёдорович Юо́н) (Moscú, 24 de octubre de 1875 – 11 de abril
de 1958) fue un destacado pintor y diseñador de teatro ruso asociado con Mir
iskusstva. Más tarde, cofundó la Unión de Artistas Rusos y la Asociación de
Artistas de la Rusia Revolucionaria.
Biografía
Yuon nació en Moscú en la familia
de un empleado bancario de origen suizo-ruso (el apellido Yuon viene de
Walser).1 Su hermano Paul Juon fue un compositor notable.
De 1892 a 1898 estudió en la
Escuela de Pintura, Escultura y Arquitectura de Moscú, donde Konstantín
Savitski y Konstantín Korovin se encontraban entre sus distinguidos maestros.
Después de graduarse de la Escuela de Arte de Moscú, tomó lecciones privadas con
Valentín Serov por 2 años, hasta 1990. Durante varios viajes a Europa
occidental, particularmente en París, se familiarizó con los paisajes urbanos
de Camille Pissarro y otros impresionistas, pero conservó su propio estilo
distintivo.
En 1900 abrió la primera escuela
privada de pintura y dibujo en Moscú. Algunos pintores rusos destacados
recibieron educación artística en la escuela (por ejemplo, Olga Zhekulina). Más
tarde enseñó en la Academia de Artes de Leningrado y en el Instituto de Arte
Surikov en Moscú. Su estudio en Moscú fue ampliamente utilizado por otros
pintores. Diseñó juegos para obras teatrales en el Teatro de Arte de Moscú y en
el Teatro Maly, de San Petersburgo, convirtiéndose en el diseñador oficial de
este teatro desde 1945 hasta 1947. He also contributed sets for operas.
En la era soviética, Yuon fue el
director del Instituto de Investigación de la Academia de las Artes (1948–1950)
y el Primer Secretario de la Unión de Artistas de la Unión Soviética
(1956–1958). Ganó un Premio Stalin (1943), recibió la Orden de Lenin y otras
órdenes y medallas. Murió en Moscú el 11 de abril de 1958.
Barroco Borromini, Francesco Castelli, llamado (Bissone, Suiza, 25 de septiembre de 1599 - Roma, 3 de agosto de 1667) Arquitecto italiano. Junto con Bernini fue uno de los grandes innovadores de la arquitectura barroca italiana y sus principales obras se realizaron todas en Roma. Creador de originales y exuberantes formas decorativas, fue precursor del rococó. Discípulo de Maderno , trabajó en las obras de la basílica de San Pedro y más tarde colaboró con Bernini en la construcción del palacio Barberini y del baldaquino de San Pedro; las diferencias de criterio entre ambos arquitectos, en cuanto a esta obra, condujeron a una enemistad que se convertiría en una dura pugna. Ya de modo independiente, Borromini demostró su gran talento en obras como San Cario alle Quattro Fontane (1635-1639) y San lvo della Sapienza (1642-50), una de sus creaciones más audaces, con fachada en exedra. El papa Inocencia X le otorgó su protección y le encargó numerosas obras: el palacio Pamphili (164...
Arte latinoamericano Alvarado Lang, Carlos (La Piedad Cavada, 14 de enero de 1905 – México, 3 de septiembre de 1961) Grabador mexicano. Biografía Carlos Alvarado inició sus estudios de bellas artes a los catorce años en la Escuela Nacional de Artes Plásticas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Después estudió grabado con Emiliano Valadéz en la Escuela Nacional de Bellas Artes (ENBA) en la Ciudad de México. En 1929 sustituyó a Valadéz en la ENBA, y al año siguiente ocupó la cátedra de grabado recién creada. Dirigió la ENBA de 1942 a 1949. A su muerte, sus obras fueron expuestas en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado "La Esmeralda", en el Museo de Arte Moderno, en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México y en otras instituciones notables de México. Fuente: https://es.wikipedia.org/ Obra Caballos, 1937 Gallina, 1937
El conocimiento del arte cristiano se inicia a través de la pintura de las catacumbas de Roma, pues es un hecho claro que no existe arquitectura anterior al extraordinario impulso creador de Constantino y sus arquitectos. Las comunidades de fieles vivían y celebraban sus cultos en edificios privados, que serán los tituli romanos posteriores. Y el hallazgo excepcional de alguno de estos templos, como en Dura Europos, junto al desierto de la frontera de Siria y Mesopotamia, constituye un ejemplo citado siempre. Las persecuciones, la imposibilidad de construir, han sido la causa de la falta de una arquitectura propia para este momento inicial. No sucede lo mismo en relación con el mundo funerario. Las familias poseían terrenos fuera de los muros de la ciudad, y en estos terrenos su aprovechamiento llevó a la excavación de galerías múltiples, verdaderas colmenas subterráneas que conocemos como catacumbas. Las familias paganas permitían enterrar en ellas a cristianos, y en sus muros, ...
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