Eeckhout, Gebrandt van den (Amsterdam, 19 de agosto de 1621 - 29 de septiembre de 1674). Pintor y grabador holandés de la Edad de Oro y un estudiante favorito de Rembrandt. También fue grabador, poeta aficionado, coleccionista y asesor de arte.
Biografía
Gerbrand nació en Amsterdam, hijo de un joyero, un menonita que huyó después de 1585 de Amberes al norte. En 1631 murió su madre. La segunda esposa de su padre fue Cornelia Dedel, hija del fundador de la cámara Delft de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales.
Arnold Houbraken registra que Van den Eeckhout fue alumno de Rembrandt. Un compañero alumno de Ferdinand Bol, Nicolaes Maes y Govert Flinck, pero considerado inferior a ellos en habilidad y experiencia; pronto asumió los modales de Rembrandt con tanto éxito que sus imágenes se confundieron con las de su maestro.
Eeckhout no solo copia los temas; También toma las formas, las figuras, el vestido judío y los efectos pictóricos de su maestro. Es difícil formar un juicio exacto de las cualidades de Eeckhout al comienzo de su carrera. Sus primeras piezas son probablemente aquellas en las que reprodujo más fielmente las peculiaridades de Rembrandt. Exclusivamente el suyo es un tinte verde en sombras que empaña la armonía de la obra, una llamativa tonalidad discordante, una superficie uniforme y un toque más rápido que sutil.
Eeckhout se matriculó temprano en el Gild de Amsterdam. A medida que crecía, Eeckhout logró mejores retratos, por ejemplo, el de Isaac Commelin (anteriormente identificado como un retrato del historiador Olfert Dapper (1669)), [5] en la colección Städel en Frankfurt. Eeckhout ocasionalmente variaba su estilo. Siguió a Gerard ter Borch en Gambling Soldiers, en Stafford House, y Soldiers 'Merrymaking, en la colección del marqués de Bute. Entre las mejores obras de Eeckhout están Cristo en el templo (1662), en Munich, y el Amán y Mardoqueo de 1665, en Luton House.
Eeckhout, soltero, también fue apreciado como conocedor del arte y al tratar con poetas y científicos. Al final de su vida vivía con su cuñada, una viuda, en Herengracht, en una parte muy prestigiosa del canal. Murió en Amsterdam.
Cuchillo de Djebel el-Arak (Musée du Louvre, París). El mango de marfil de este cu- chillo ceremonial de sílex per- teneciente a la cultura Nagade II, ilustra la lucha entre dos pueblos ante la presencia entre dos leones de un dios barbado, al parecer inspirado en un mo- delo sumerio de la época de Diemded-Nasr Separados los primitivos egipcios en pequeños clanes independientes, quedó el recuerdo de este régimen prehistórico hasta los tiempos faraónicos, con los famosos nomos o provincias a lo largo del Nilo. Poco a poco, los pequeños Estados se fueron absorbiendo en dos grandes principados: los del Alto y Bajo Egipto, caracterizados respectivamente por la alta tiara o corona blanca de los antiguos reyes "Caña" y por la corona roja de los reyes "Abeja", hasta que un primer faraón, llamado Menes, reunió ambos gobiernos hacia el 3200 a.C. y se coronó con la doble corona blanca y roja, inaugurando la I Dinastía. Entre los objetos sagr...
Obra realizada en 1948 por este polifacético artista -pintor, escultor, escritor- que fue uno de los fundadores del grupo surrealista. Su obra es variada, multiforme, caracterizada por un inacabable afán de invención que le llevó tanto a descubrir objetos y a unirlos en extrañas composiciones totémicas como a modelar grandes divinidades de un raro sabor arcaico. (Museo Nacional de Arte Moderno, París). Fuente: Historia del Arte. Editorial Salvat.
Todo el esplendor sumerio debió ser destruido hacia el año 2470 a.C. por los semitas nómadas, los "cabezas negras", instalados en la zona central de Mesopotamia desde principios del III milenio. El vencedor fue un guerrero semita de origen humilde que se hizo coronar con el nombre de Sharrukenu (rey legítimo). De ese nombre deriva el de Sargón, con que normalmente lo designamos. Para diferenciarlo del asirio Sargón, del que tratará el capítulo próximo, se le llama Sargón de Akkad, lo que alude al país de los semitas, de donde procedía. Escritura cuneiforme (Ashmolean Museum, Universidad de Oxford). Tabletas de barro cocido, en las que se registran unos contratos. Pertenecen al período acadio (hacia 2400- 2200 a.C.). Estos semitas o acadios dominaron Mesopotamia durante dos siglos, y pudieron haberlo hecho por más tiempo si sus reyes hubieran mantenido el poder férreo de Sargón y sus inmediatos sucesores. Hacia el 2470 a.C. los semitas de Akkad, gu...
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