Yablonska, Tetyana Nylivna (ruso:Татьяна Ниловна Яблонская; ucraniano:Тетяна Яблонська, Tetiana Yablonska ) (Smolensk,
el 24 de febrero de 1917 – Kiev, 17 de
junio de 2005) Pintora ucraniana.
Biografía
Nacida en el seno de una familia
de maestros, Tatiana Yablonskaya se mudó con su familia aOdessaen 1928, en Kamianets-Podilsky , y luego a Lugansk en la década de 1930
. Estudió pintura entre 1935 y 1941 en el Instituto Nacional de Arte de Kiev
(Національна академія образотворчого мистецтва і архітектури) con el
pintorFyodor Kritchevsky.
Tatiana Yablonskaya fue profesora
de dibujo, pintura y composición desde 1944 hasta 1952 en el Instituto de Arte
de Kiev y ocupó muchos cargos en esta institución hasta 1968. Es miembro de la
Unión de Artistas de la Ucrania desde 1944.
Fue miembro del Parlamento de la
República Socialista Soviética de Ucrania entre 1951 y 1958, miembro de la
Junta de Directores de la Unión de Artistas de la URSS en 1963 y miembro de la
Academia Rusa de Bellas Artes en 1975. Recibió el título de Artista del Pueblo
de la URSS en 1982, Artista del Año (UNESCO) en 1997. Está condecorada con la
Orden de la Bandera Roja del Trabajo en 1951, la Orden de la Amistad pueblos en
1977 2 y recibe el más alto honor del estado de Ucrania en 2003, Héroe de
Ucrania.
En 1999, un ataque priva el uso
de la mano derecha y luego aprendió a pintar con la mano izquierda. Ella murió
en Kiev en 2005, donde está enterrada en el pasillo central del cementerio de
Baikove. En 2006 una de las calles de Kiev en Solomenskiy se nombra en su
memoria.
Barroco Borromini, Francesco Castelli, llamado (Bissone, Suiza, 25 de septiembre de 1599 - Roma, 3 de agosto de 1667) Arquitecto italiano. Junto con Bernini fue uno de los grandes innovadores de la arquitectura barroca italiana y sus principales obras se realizaron todas en Roma. Creador de originales y exuberantes formas decorativas, fue precursor del rococó. Discípulo de Maderno , trabajó en las obras de la basílica de San Pedro y más tarde colaboró con Bernini en la construcción del palacio Barberini y del baldaquino de San Pedro; las diferencias de criterio entre ambos arquitectos, en cuanto a esta obra, condujeron a una enemistad que se convertiría en una dura pugna. Ya de modo independiente, Borromini demostró su gran talento en obras como San Cario alle Quattro Fontane (1635-1639) y San lvo della Sapienza (1642-50), una de sus creaciones más audaces, con fachada en exedra. El papa Inocencia X le otorgó su protección y le encargó numerosas obras: el palacio Pamphili (164...
Arte latinoamericano Alvarado Lang, Carlos (La Piedad Cavada, 14 de enero de 1905 – México, 3 de septiembre de 1961) Grabador mexicano. Biografía Carlos Alvarado inició sus estudios de bellas artes a los catorce años en la Escuela Nacional de Artes Plásticas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Después estudió grabado con Emiliano Valadéz en la Escuela Nacional de Bellas Artes (ENBA) en la Ciudad de México. En 1929 sustituyó a Valadéz en la ENBA, y al año siguiente ocupó la cátedra de grabado recién creada. Dirigió la ENBA de 1942 a 1949. A su muerte, sus obras fueron expuestas en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado "La Esmeralda", en el Museo de Arte Moderno, en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México y en otras instituciones notables de México. Fuente: https://es.wikipedia.org/ Obra Caballos, 1937 Gallina, 1937
El conocimiento del arte cristiano se inicia a través de la pintura de las catacumbas de Roma, pues es un hecho claro que no existe arquitectura anterior al extraordinario impulso creador de Constantino y sus arquitectos. Las comunidades de fieles vivían y celebraban sus cultos en edificios privados, que serán los tituli romanos posteriores. Y el hallazgo excepcional de alguno de estos templos, como en Dura Europos, junto al desierto de la frontera de Siria y Mesopotamia, constituye un ejemplo citado siempre. Las persecuciones, la imposibilidad de construir, han sido la causa de la falta de una arquitectura propia para este momento inicial. No sucede lo mismo en relación con el mundo funerario. Las familias poseían terrenos fuera de los muros de la ciudad, y en estos terrenos su aprovechamiento llevó a la excavación de galerías múltiples, verdaderas colmenas subterráneas que conocemos como catacumbas. Las familias paganas permitían enterrar en ellas a cristianos, y en sus muros, ...
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