Zlotnikov, Yury Savelyevich (Moscú,
23 de abril de 1930 – 25 de octubre de 2016). Pintor ruso.
Sus encuentros como joven
estudiante de arte con personas como VA Favorsky e IS Efimov fueron
particularmente influyentes. En 1954, comenzó a trabajar como aprendiz en el
Teatro Bolshoi, donde entró en contacto con el trabajo de artistas famosos como
IM Rabinovich y AG Tishler. Bajo la influencia de Vladimir Slepyan, Zlotnikov
se convirtió en uno de los primeros pioneros de la nueva vanguardia en la
década de 1950, creando su sistema personal y original de arte abstracto. Su
ahora famosa serie 'Signal System' (1957-1962) fue fundamental para revivir
la práctica de la pintura abstracta en Rusia, y artistas como Ilya Kabakov,
Erik Bulatov y Oleg Vasilyev visitaron a Zlotnikov en su estudio a fines de la
década de 1950.
Zlotnikov percibe el arte como
una investigación detallada de la psicología de la persona, y un gran interés
en la experimentación y el descubrimiento lo llevó a estudiar el mundo a su
alrededor lo más cerca posible. El conjunto de su trabajo se ha dedicado a
investigar al ser humano y a la humanidad. Se diferencia de otros abstraccionistas
en su espontaneidad y dinamismo: "el motor, la dinámica, la vibración
detrás de todo lo que he hecho es la investigación".
Arquitectura neogótica Viollet-le-Duc, Eugène-Emmanuel (París, 27 de enero de 1814 - Lausana, 17 de septiembre de 1879)1 fue un arquitecto, arqueólogo y escritor francés. Famoso por sus "restauraciones" interpretativas de edificios medievales, fue un importante arquitecto del renacer gótico. Representa una de las más importantes figuras de la escuela francesa, que rechazó la enseñanza de la Escuela de Bellas Artes, sustituyéndola por la práctica y los viajes por Francia e Italia. Se dedicó principalmente a la restauración e invención de conjuntos monumentales medievales como la Ciudadela de Carcasona o el Castillo de Roquetaillade, siendo muy criticado por el atrevimiento de sus soluciones y añadidos no históricos, y la pérdida de autenticidad de muchos monumentos. Sus restauraciones buscaron en menor medida recuperar sino más bien mejorar el estado original del edificio, con un interés centrado más en la estructura y en la propia arquitectura que en los elemen...
Todo el esplendor sumerio debió ser destruido hacia el año 2470 a.C. por los semitas nómadas, los "cabezas negras", instalados en la zona central de Mesopotamia desde principios del III milenio. El vencedor fue un guerrero semita de origen humilde que se hizo coronar con el nombre de Sharrukenu (rey legítimo). De ese nombre deriva el de Sargón, con que normalmente lo designamos. Para diferenciarlo del asirio Sargón, del que tratará el capítulo próximo, se le llama Sargón de Akkad, lo que alude al país de los semitas, de donde procedía. Escritura cuneiforme (Ashmolean Museum, Universidad de Oxford). Tabletas de barro cocido, en las que se registran unos contratos. Pertenecen al período acadio (hacia 2400- 2200 a.C.). Estos semitas o acadios dominaron Mesopotamia durante dos siglos, y pudieron haberlo hecho por más tiempo si sus reyes hubieran mantenido el poder férreo de Sargón y sus inmediatos sucesores. Hacia el 2470 a.C. los semitas de Akkad, gu...
El conocimiento del arte cristiano se inicia a través de la pintura de las catacumbas de Roma, pues es un hecho claro que no existe arquitectura anterior al extraordinario impulso creador de Constantino y sus arquitectos. Las comunidades de fieles vivían y celebraban sus cultos en edificios privados, que serán los tituli romanos posteriores. Y el hallazgo excepcional de alguno de estos templos, como en Dura Europos, junto al desierto de la frontera de Siria y Mesopotamia, constituye un ejemplo citado siempre. Las persecuciones, la imposibilidad de construir, han sido la causa de la falta de una arquitectura propia para este momento inicial. No sucede lo mismo en relación con el mundo funerario. Las familias poseían terrenos fuera de los muros de la ciudad, y en estos terrenos su aprovechamiento llevó a la excavación de galerías múltiples, verdaderas colmenas subterráneas que conocemos como catacumbas. Las familias paganas permitían enterrar en ellas a cristianos, y en sus muros, ...
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