Rippl-Rónai, József (Kaposvár, Hungría,23 de mayo de 1861 – 25 de noviembre de 1927) fue un pintor húngaro, a quien se atribuye haber introducido los movimientos artísticos modernos en el arte de Hungría.
Biografía
Nació en Kaposvár. Después de sus estudios de secundaria acudió a Budapest, donde se graduó en farmacología. En 1884 viajó a Múnich para estudiar la pintura en la Academia de Bellas Artes. Dos años más tarde obtuvo una beca que le permitió trasladarse a París y estudiar con Munkácsy, el más importante de los pintores realistas húngaros. En 1888 conoció a los miembros del grupo Les Nabis y bajo su influencia pintó su primera obra importante, La taberna en Pont-Aven, un trabajo de hondo sentimiento, notable por su oscura atmósfera. Su primer gran éxito le llegó con el cuadro Mi abuela (1894). También pintó un retrato del pianista y compositor húngaro Zdenka Ticharich (1921).
Más tarde regresó a Hungría, donde al principio tuvo una recepción tibia por parte de los críticos, pero con el tiempo logró un enorme éxito gracias a su exposición titulada "Rippl-Rónai Impresiones 1890-1900". Creía que en un artista lo importante no era sólo la obra que producía, sino también su modus vivendi general, lo que incluía también hasta el tipo de ropas que llevaba. Así que se interesó por el diseño, lo que llevó a encargos como la decoración del palacio de Andrássy, y una ventana de vidriera en el museo Ernst (ambos en Budapest). Entre 1911 y 1913 sus exposiciones en Fráncfort del Meno, Múnich y Viena tuvieron un gran éxito. Su última gran obra, un retrato de su amigo Zorka, lo pintó en 1919, y en 1927 murió en su casa, la Villa Roma en Kaposvár.
Barroco Borromini, Francesco Castelli, llamado (Bissone, Suiza, 25 de septiembre de 1599 - Roma, 3 de agosto de 1667) Arquitecto italiano. Junto con Bernini fue uno de los grandes innovadores de la arquitectura barroca italiana y sus principales obras se realizaron todas en Roma. Creador de originales y exuberantes formas decorativas, fue precursor del rococó. Discípulo de Maderno , trabajó en las obras de la basílica de San Pedro y más tarde colaboró con Bernini en la construcción del palacio Barberini y del baldaquino de San Pedro; las diferencias de criterio entre ambos arquitectos, en cuanto a esta obra, condujeron a una enemistad que se convertiría en una dura pugna. Ya de modo independiente, Borromini demostró su gran talento en obras como San Cario alle Quattro Fontane (1635-1639) y San lvo della Sapienza (1642-50), una de sus creaciones más audaces, con fachada en exedra. El papa Inocencia X le otorgó su protección y le encargó numerosas obras: el palacio Pamphili (164...
Arte latinoamericano Alvarado Lang, Carlos (La Piedad Cavada, 14 de enero de 1905 – México, 3 de septiembre de 1961) Grabador mexicano. Biografía Carlos Alvarado inició sus estudios de bellas artes a los catorce años en la Escuela Nacional de Artes Plásticas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Después estudió grabado con Emiliano Valadéz en la Escuela Nacional de Bellas Artes (ENBA) en la Ciudad de México. En 1929 sustituyó a Valadéz en la ENBA, y al año siguiente ocupó la cátedra de grabado recién creada. Dirigió la ENBA de 1942 a 1949. A su muerte, sus obras fueron expuestas en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado "La Esmeralda", en el Museo de Arte Moderno, en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México y en otras instituciones notables de México. Fuente: https://es.wikipedia.org/ Obra Caballos, 1937 Gallina, 1937
El conocimiento del arte cristiano se inicia a través de la pintura de las catacumbas de Roma, pues es un hecho claro que no existe arquitectura anterior al extraordinario impulso creador de Constantino y sus arquitectos. Las comunidades de fieles vivían y celebraban sus cultos en edificios privados, que serán los tituli romanos posteriores. Y el hallazgo excepcional de alguno de estos templos, como en Dura Europos, junto al desierto de la frontera de Siria y Mesopotamia, constituye un ejemplo citado siempre. Las persecuciones, la imposibilidad de construir, han sido la causa de la falta de una arquitectura propia para este momento inicial. No sucede lo mismo en relación con el mundo funerario. Las familias poseían terrenos fuera de los muros de la ciudad, y en estos terrenos su aprovechamiento llevó a la excavación de galerías múltiples, verdaderas colmenas subterráneas que conocemos como catacumbas. Las familias paganas permitían enterrar en ellas a cristianos, y en sus muros, ...
