Punto al Arte

Arte Naíf   Chagall, Marc  (Vítebsk, Rusia, 7 de julio de 1887 - Saint-Paul-de-Vence, 28 de marzo de 1985)  Pintor y grabador francés, n. en Rusia.  Biografía Después de un período en San Petersburgo, junto a Bakst , en 191 O se trasladó a París, donde entró en contacto con los ambientes del cubismo y el fauvismo. De regreso a Rusia en 1914, obtuvo en 1917 el cargo de comisario para las Artes en Vitebsk, su ciudad natal, y realizó la decoración del Teatro Judío de Moscú. En 1922 se instaló en Francia definitivamente. Expresionista por su colorido y por la forma de sus composiciones, se relaciona con el surrealismo por el contenido de sus obras. Sus primeros cuadros, correspondientes al período 1907-1 O, evocan el medio ruso en que se crió (La campesina, 1907; Desnudo en rojo, 1908; El matrimonio, 1909, etc.). De su primera estancia en París sobresalen algunos lienzos de tema religioso (Gólgota, 1912) y un original Autorretrato. De la producción ...

En este cuadro, pintado en 1917, el pintor aparece subido a los hombros de su esposa Bella con un fondo de paisaje ruso; cubre con la mano el ojo derecho de ella, más ebrio de alegria que de vino. El otro ojo de Bella, bien abierto, muestra una radiante felicidad. (Museo Nacional de Arte Moderno, París) Fuente: Historia del Arte. Editorial Salvat.

Esta obra, comenzada en 1950, cinco años después de la muerte de su esposa, es u na síntesis de todos los temas preferidos del pintor. Se trata de una serie de visiones plásticas que reflejan diversos momentos felices, a la manera de dietario sentimental de una vida en común que Bella puso por escrito en su obra Luces encendidas: "De improviso me levantas del suelo ... Vuelas hacia el techo ... Alcanzamos la ventana y queremos salir fuera ... Volamos sobre campos floridos y casas con las persianas cerradas ... ". (Colección Angela Rosengart) Fuente: Historia del Arte. Editorial Salvat.

Esta composición, que dedicó a su mujer, Bella Rosenfeld, con la que contrajo matrimonio en Rusia en 1915, es representativa de la fantasía lírica que inspiró muchas de las mejores obras de este gran artista. Su pintura, una evocación abigarrada de los afectos familiares y de la cultura hebrea, se ciñó estrictamente a los preceptos del hasidismo que, frente a los practicantes del judaísmo ortodoxo, propugnaba una mayor espontaneidad y calidez en todos los aspectos de la vida cotidiana. Así pues, la representación de la alegría, en estas composiciones de rico colorido, sin relación alguna con los apagados tonos de la existencia diaria, fue uno de sus principales objetivos, ya que todo lo que produce alegría tiene un valor religioso. (Museo Nacional de Arte Moderno, París) Fuente: Historia del Arte. Editorial Salvat.